Neki inostrani mediji nastavljaju da komentarišu saopštenje ruske Vanjske obavještajne službe (SVR), koja je prekjuče, 12. januara izašla u javnost sa popisom teških diskvalifikacija protiv vaseljenskoga patrijarha Vartolomeja, te procjenom, između ostalih:
„Kako bi zadao udarac ‘posebno tvrdoglavoj’ Srpskoj pravoslavnoj crkvi, namjerava dati autokefaliju nepriznatoj ‘Crnogorskoj pravoslavnoj crkvi’”.
„Novi koordinisani i drski napad ruske SVR protiv vaseljenskoga patrijarha Vartolomeja prevazilazi sve prethodne granice političke vulgarnosti i ‘crkvene’ drskosti. SVR – državno tijelo, koje je očigledno sada preuzelo i ‘crkvene dužnosti’, optužuje Njegovu Svesvetost za navodnu saradnju sa britanskim tajnim službama i organizovanje planova za narušavanje ruskoga crkvenog uticaja u Ukrajini, Baltiku i na Balkanu”, piše „Φως Φαναρίου” (fosfanariou.gr), portal blizak Vaseljenskoj patrijaršiji.
„Ovo nije prvi put da Moskva pokušava da cilja Vaseljenskog Patrijarha grubim lažima, teorijama zavjere i vulgarnim karakterizacijama. Ali ovoga su puta čak i najmračnija vremena crkvenoga raskola prevaziđena. Uključivanje državnih službi u napade na Majku-Crkvu Carigrada upravo pokazuje paniku i pad crkvenoga sistema koji je postao pratnja autoritarnoga režima”.
„Φως Φαναρίου” piše da „Vartolomej, uvijek posvećen cilju pravoslavnog jedinstva, nikada nije djelovao po političkim kriterijumima; on je duhovni otac svih, nepokolebljivi branilac kanoničnosti, slobode pomjesnih crkava i ekumenskoga služenja Fanara, koje ne podliježe pritisku, niti se predaje geopolitičkim interesima”.
„Uprkos kontinuiranim napadima od 2018. godine – kada je kanonska autokefalija data Ukrajinskoj crkvi – Fanar je izabrao tišinu dostojanstva, umjesto puta sukoba. Isto čini i danas! Smiren, ali nepokolebljiv stav patrijarha Vartolomeja ukazuje ne na slabost, već na snagu i herojsku izdržljivost. Istrajnost, koja proizilazi iz Predanja, Vjere i Svjedočanstva Crkve kroz vijekove. Njegova Svesvetost stoji tamo đe ga je Božja Promisao postavila: kao Prvi među jednakima, bez svjetovnih zavisnosti, bez ‘leđa moći’, već po Božjoj milosti i sa svjedočanstvom Krsta”.
„Neka Moskva i njezini dvorjani bjesne”, poručuje „Φως Φαναρίου”.
„Patrijarh Vartolomej, sa svojim nenadmašnim etosom, svojim duhovnim sjajem, svojim univerzalnim prihvatanjem i srcem vazda okrenutim ka jedinstvu i ljubavi, nastaviće da služi Vaseljeni”.
<div class="embed-block"><div style="max-width: 1223px;"><div style="left: 0; width: 100%; height: 0; position: relative; padding-bottom: 89.6958%;"><iframe src="https://cdn.iframe.ly/api/iframe?url=https%3A%2F%2Fstorage-dev.medialib.dev%2Fmedia%2Fantenam%2F2026%2F01%2F14%2F1768375445xhatuf61mofh84vn.jpg&key=87ca3314a9fa775b5c3a7726100694b0" style="top: 0; left: 0; width: 100%; height: 100%; position: absolute; border: 0;" allowfullscreen></iframe></div></div></div>
„Napad Moskve na Vaseljenskog Patrijarha je sve samo ne slučajan”, ocjenjuje „Newsbomb” (newsbomb.gr).
U tekstu pod naslovom „Fanar - Moskva: Novi ‘raskol’ u pravoslavlju – Spor oko Crkve u Crnoj Gori” i podnaslovom Prema ruskoj strani, glavna meta Vartolomeja je Srpska pravoslavna crkva”, ovaj grčki portal citira:
„Vaseljenska patrijaršija, kao prva po časti, eksplicitno je priznala autokefaliju (αυτοκεφαλία) Pravoslavne crkve u Crnoj Gori (Ορθόδοξης Εκκλησίας του Μαυροβουνίου), što je dokumentovano u Sintagmi (Σύνταγμα), zvaničnom spisku autokefalnih pravoslavnih crkava, izdatom 1855. godine u Atini: tu je Pravoslavna crkva u Crnoj Gori navedena kao autokefalna sa brojem 9. Taj dokument jasno zahtijeva od Crkve da poštuje kanonska pravila i samostalno reguliše unutrašnju strukturu u oblasti svoje jurisdikcije”.
„Nije malo onih koji vjeruju da će Fanar učiniti u Crnoj Gori ono što je uradio sa Ukrajinskom crkvom, što je izazvalo reakciju Moskve do tačke prekida zajedništva”, piše „Newsbomb”.
---
Razrađujući SVR teze iz prekjučerašnjeg saopštenja, srpske „Вечерње новости”, glasilo Vučićeve propagande, lansiraju „stručnjaka za crkveno pravo” dr Zorana Čvorovića koji – naglašavajući pośete Fanaru dvojice predśednika Crne Gore, Đukanovića i Milatovića – tvrdi da „Fanar, odnosno Zapad kao njegov nalogodavac, nikada nije odustao od ideje formiranja autokefalne Crkve u Crnoj Gori”.
„Uvijek u nekim nezgodnim situacijama, uz podršku lokalnih političkih vlasti u Crnoj Gori, ono što nam se danas čini nemogućim može da postane moguće. SVR Rusije svakako raspolaže sa više podataka nego što mi imamo, tako da ovu informaciju treba uzeti u obzir”, prenose „Вечерње новости”.
---
Prema komentaru koji objavljuje „HuffPost” (huffingtonpost.gr) – još jedan portal na grčkome – „spor oko autokefalije Ukrajinske pravoslavne crkve je dugotrajan i složen, pri čemu Carigrad traži nezavisnost za ukrajinsku crkvenu zajednicu, a Moskva snažno reaguje, smatrajući da gubi kontrolu nad tradicionalnim crkvenim regionima slovenskoga pravoslavlja”.
„Novo saopštenje SVR uklapa se u ovaj širi kontekst i odražava tenzije koje vladaju ne samo na vjerskom nivou, već i na geopolitičkom. Kritike patrijarha (Vartolomeja) uključuju i optužbu da promoviše destabilizaciju u regionima u kojima Moskva održava snažan crkveni uticaj, i da patrijarhove akcije pojačavaju vanjske sile koje žele da ograniče sferu uticaja Rusije”.
„Pitanje autokefalnosti u Crnoj Gori, dešavanja u Ukrajini i akcije u baltičkim zemljama oslikavaju intenzivnost sukoba između Carigrada i Moskve, sa Vaseljenskim Patrijarhom u centru konfrontacije. Očekuje se da će eskalacija uticati ne samo na crkvene odnose u Evropi, već i na geopolitičku ravnotežu u regionu, jer Rusija pokušava da održi svoj uticaj i spriječi dalje ’gubitke’ u oblasti pravoslavlja”.
Tekst objavljen na <a href="https://www.antenam.net/clanak/fanar-vs-moskva">portalu Antena M.</a>

Portal ETV

original

viewImage

baseImage

610x380

500x500

400x240

400x203

thumbnail

Fanar vs. Moskva

Saopštenje press-biroa Vanjske obavještajne službe Ruske Federacije (SVR) ne smije se čitati kao puka politička propaganda, niti kao usamljeni istup u nizu oštrih formulacija na račun carigradskoga patrijarha Vartolomeja. Ono što je u tom tekstu izgovoreno jezikom obaveštajne analize, u crkvenome smislu predstavlja ozbiljno <a href="https://www.antenam.net/clanak/jesi-li-u-dosluhu-sa-vartolomejom-micovic-mora-da-se-izjasni-porucuju-mu-iz-srbije">0</a> ,– objavljuje „Политика”, dnevni list iz Srbije.
Uz mnoštvo uvreda na račun Crnogorske pravoslavne crkve, list definiše, oko Crkve Srbije (SPC) u Crnoj Gori, „fazu u kojoj se više ne napadaju samo vanjske granice, već se traže i koriste unutrašnje pukotine” – a sve u kontekstu jučerašnjega saopštenja ruske SVR u kojem se za vaseljenskoga patrijarha Vartolomeja tvrdi:
„Kako bi zadao udarac ‘posebno tvrdoglavoj’ SPC, namjerava dati autokefaliju nepriznatoj ‘Crnogorskoj pravoslavnoj crkvi’".
„Suština problema leži u Crnoj Gori, i to unutar same SPC”, ocjenjuje „Политика”.
„Decenijama u mitropoliji crnogorsko-primorskoj postoje krugovi koji nijesu prihvatili saborni karakter SPC, koji su mitropoliju doživljavali kao zasebnu istorijsku, pa i političku kategoriju, i koji su svjesno ili podsvjesno njegovali ideju posebnosti koja lako može prerasti u autonomaštvo, a u pogodnom trenutku i u otvoreni crkveni separatizam”.
O navodnim „krugovima” u eparhiji crnogorskoj-primorskoj, koju je Karađorđević osnovano 1931. iz Beograda, a otuda su i 2021. poslali Joanikija aka Jovana Mićovića da uz nasilje domaće policije bude instaliran na Cetinju – „Политика” piše:
„Ti krugovi su tokom godina pokazivali upadljivu nelagodu pri svakom dolasku patrijarha srpskoga u Crnu Goru. Bez obzira da li je reč o sadašnjem patrijarhu Porfiriju ili njegovim prethodnicima, u javnom i poluprivatnom diskursu ponavljala se ista matrica: patrijarh se doživljavao kao gost, a ne kao poglavar crkve koji i u Crnoj Gori dolazi na svoje, među svoj narod i u svoju jurisdikciju”.
„To nije bezazlena semantika. U crkvenom smislu, takvo razmišljanje predstavlja opasan otklon od kanonske svijesti i priprema teren za ono što Fanar uvijek traži – unutrašnjeg sagovornika. Istorija nas uči da raskoli nikada ne počinju spolja, već se spolja samo dovršavaju”.
„Zato ovo saopštenje ruske obaveštajne službe, bez obzira na oštru terminologiju, treba čitati kao hladno upozorenje”, tvrdi „Политика”. Jer, biva, „računa” Vartolomej „prije svega na mogućnost da unutar SPC, a naročito u Crnoj Gori, postoje strukture koje bi u kritičnom trenutku mogle biti iskorišćene kao kiln”.
„Upravo zbog toga, ćutanje više nije neutralna pozicija. Javnost ima puno pravo da zatraži jasno i nedvosmisleno izjašnjenje mitropolita crnogorsko-primorskoga Joanikija. Ne deklarativno, ne uopšteno, već konkretno:
- o odnosu prema Fanaru,
- o statusu patrijarha srpskoga u Crnoj Gori i
- o tome da li unutar mitropolije postoji tolerancija prema autonomaškim tumačenjima crkvenoga poretka”.
„Jer ako se na ova pitanja ne odgovori sada, odgovor će biti dat kasnije”, piše „Политика” i poziva „za povratak punoj sabornosti SPC, bez iluzija i bez kalkulacija”.
Naslov ovoga teksta - „Joanikije mora da kaže ima li Fanar sagovornike u mitropoliji crnogorsko-primorskoj” - nadnaslov: „Vartolomejov plan za Crnu Goru” - a podnaslov: „Crna Gora kao sljedeća Ukrajina”.
---
U međuvremenu, iz centrale Crkve Srbije su povodom saopštenja SVR Rusije izjavili oko Crne Gore sljedeće:
„To je bila, jeste i ostaje SPC sa punom kanonskom jurisdikcijom na prostoru na kome se danas nalazi”.
Ne navodeći konkretno niti jedan kanonski, eklisiološki ili istorijski razlog zbog čega Crna Gora, sa tradicijom autokefalije vijekovima, nema pravo na pomjesnu nezavisnu Crkvu, a imaju recimo Poljska, Češka i Slovačka ili Albanija u kojima je pravoslavlje marginalna konfesija, ili Makedonija (MPC-OA), kojoj je Crkva Srbije nakon decenija vođenja najprljavije kampanje dodijelila 2022. navodni „tomos” – Velibor Džomić, od 2021. „desna ruka” patrijarha Srbije Porfirija Perića, kako prenosi ruski medij „RT Balkan” sa redakcijom u Beogradu je „naglasio da sveštenstvo, vjernici i episkopi SPC nikada na to neće pristati”.
---
Oglasila se jutros i Vaseljenska patrijaršija. U reagovanju ništa nije ni demantovala ni potvrdila.

Joanikiju traže da se izjasni da li je u dosluhu sa Vartolomejom

Vanjska obavještajna služba (SVR) Ruske Federacije, preko svoga press-biroa, oglasila se danas, 12. janura, saopštenjem koje u cjelini prenosimo:
- Press-biro Vanjske obavještajne službe Ruske Federacije izvještava da, prema informacijama koje je primio SVR, carigradski patrijarh Vartolomej, koji je raskomadao pravoslavnu Ukrajinu, nastavlja svoje raskolničke aktivnosti unutar Pravoslavne crkve.
- Sada je bačio svoje crno oko na baltičke države. Ovaj „utjelovljeni đavo" opśednut je izbačivanjem ruskoga pravoslavlja iz baltičkih država, uspostavljajući na njihovom mjestu crkvene strukture potpuno pod kontrolom Fanara.
<div class="embed-block"><div style="max-width: 1528px;"><div style="left: 0; width: 100%; height: 0; position: relative; padding-bottom: 71.4061%;"><iframe src="https://cdn.iframe.ly/api/iframe?url=https%3A%2F%2Fstorage-dev.medialib.dev%2Fmedia%2Fantenam%2F2026%2F01%2F12%2F1768253033otgvcy2zsmqgqeaj.jpg&key=87ca3314a9fa775b5c3a7726100694b0" style="top: 0; left: 0; width: 100%; height: 100%; position: absolute; border: 0;" allowfullscreen></iframe></div></div></div>
- U tome nastojanju u potpunosti ga podržavaju britanske obavještajne službe, koje aktivno podstiču rusofobne ośećaje u evropskim zemljama. Na njihov podsticaj, Vartolomej, zaglibljen u smrtnom grijehu raskola, pronašao je zajednički jezik s vlastima baltičkih država u nastojanju da posije razdor u ruskom pravoslavnom svijetu.
- Oslanjajući se na ideološke saveznike među lokalnim nacionalistima i neonacistima, pokušava otrgnuti Litvansku, Latvijsku i Estonsku pravoslavnu crkvu od Moskovske patrijaršije namamljujući njihove sveštnike i stado u vještački stvorene marionetske vjerske strukture Carigrada.
- Agresivni apetiti „carigradskoga Antihrista” nijesu ograničeni samo na Ukrajinu i Baltik; njegova se izdaja postepeno širi i na zemlje istočne Evrope.
- Kako bi zadao udarac „posebno tvrdoglavoj” Srpskoj pravoslavnoj crkvi, namjerava dati autokefalnost nepriznatoj „Crnogorskoj pravoslavnoj crkvi".
- Crkveni krugovi primjećuju da Vartolomej doslovno kida živo Tijelo Crkve. Time se uspoređuje s lažnim prorocima spomenutim u Propovijedi na Gori: „Dolaze vam u ovčijoj koži, a iznutra su vukovi grabežljivi. ... Po plodovima ćete ih poznati”.
---
SVR Rusije proglasila se krajem 1991. zvaničnom nasljednicom Prve glavne uprave KGB-a i Centralne obavještajne službe (Центральной службы разведки) SSSR-a.
Aktuelni direktor SVR, Sergej Nariškin, jesenas u Srbiji sa bivšim direktorom BIA Vulinom je održao osnivačku skupštinu ogranka izvjesnog Ruskog istorijskog društva.
Današnje saopštenje SVR, objavljeno na službenom sajtu (svr.gov.ru), prenose sve važnije ruske agencije i portali.
 
&nbsp;

SVR Rusije: Vartolomej će dati autokefaliju Crnogorskoj pravoslavnoj crkvi

Carigradski patrijarh Vartolomej planira da dodijeli autokefalnost Crnogorskoj pravoslavnoj crkvi (CPC) kako bi oslabio Srpsku pravoslavnu crkvu (SPC), objavila je agencija <a href="https://tass.ru/politika/26126599" target="_blank">TASS</a>.
U Moskvi to tumače kao „udar na ‘posebno tvrdoglavu’ Srpsku pravoslavnu crkvu (SPC)“.
- Carigradski patrijarh Vartolomej, koji je napravio raskol u pravoslavnoj Ukrajini, nastavlja svoju raskolničku djelatnost u pravoslavnom crkvenom prostoru. Sada je svoje crno oko usmjerio ka baltičkim zemljama. To „otelotvorenje đavola“ opsjednuto je idejom da istisne rusko pravoslavlje sa teritorije baltičkih država i da na njegovom mjestu utvrdi crkvene strukture u potpunosti potčinjene Fanaru. U tome ga na svaki način podržavaju britanske specijalne službe, koje aktivno podstiču rusofobična raspoloženja u evropskim zemljama. Na njihov podsticaj, Vartolomej, ogrezao u smrtnom grijehu raskola, našao je zajednički jezik sa vlastima baltičkih država u nastojanju da unese nemir u ruski pravoslavni svijet. Oslanjajući se na ideološke saveznike u liku lokalnih nacionalista i neonacista, on pokušava da odvoji Litvansku, Letonsku i Estonsku pravoslavnu crkvu od Moskovske patrijaršije, tako što njihove sveštenike i pastvu privlači u vještački stvorene, od strane Carigrada, marionetske religijske strukture - piše u saopštenju SVR koje su prenijeli ruski mediji, među kojima i agencija RIA Novosti.
SVR ističe da crkveni krugovi Vartolomejevo djelovanje vide kao „razdiranje živog tijela Crkve“.
U saopštenju ruskog SVR-a navodi se da njegove ambicije nijesu ograničene samo na Ukrajinu i Baltik, već se šire i na zemlje Istočne Evrope.
- Svojom podmuklošću on postepeno obuhvata i zemlje Istočne Evrope. Sa ciljem da nanese udarac „posebno tvrdoglavoj“ Srpskoj pravoslavnoj crkvi, on namjerava da dodijeli autokefaliju nepriznatoj Crnogorskoj pravoslavnoj crkvi - stoji u saopštenju.
U crkvenim krugovima, kako kažu iz SVR, „ističe se da Vartolomej doslovno kida živo Tijelo Crkve“.
- Time postaje sličan lažnim prorocima o kojima se govori u Besjedi na gori: „Dolaze k vama u ovčijoj koži, a unutra su vukovi grabljivi… Po plodovima njihovim poznaćete ih - zaključuje se u saopštenju.

Spoljna obavještajna služba Rusije: Vartolomej će dati autokefaliju CPC

Papa Lav XIV pomolio se danas sa duhovnim poglavarom svjetskih pravoslavnih hrišćana, patrijarhom Vartolomejem, u patrijaršijskoj crkvi Svetog Đorđa u Istanbulu, tokom svoje prve inostrane posjete Turskoj.
U crkvi su zajedno izmolili doksologiju, himnu hvale i slave Bogu, i potpisali zajedničku deklaraciju u kojoj se obavezuju da će preduzeti hrabre korake na putu ka jedinstvu, uključujući i pronalaženje zajedničkog datuma za Uskrs.
Takođe su izrazili duboku zabrinutost zbog stanja u svijetu i odlučnost da ne izgube nadu.
Istočne i zapadne crkve razišle su se tokom Velikog raskola 1054. godine, podjele koja je u velikoj mjeri proistekla iz neslaganja oko primata pape.
Iako su odnosi otopljeni, podjele i dalje postoje, a formirani su i drugi raskoli.
- Naša je zajednička želja da nastavimo proces pronalaženja mogućeg rješenja za zajedničko obilježavanje Praznika nad praznicima svake godine - navodi se u zajedničkom saopštenju, misleći na Uskrs.
Lav je ukazao na narednu Svetu godinu koju će hrišćani obilježiti 2033, na godišnjicu Hristovog raspeća, i pozvao da krenu u Jerusalim na „putovanje koje vodi ka potpunom jedinstvu“.
Lavov posljednji događaj u Istanbulu bila je katolička misa u Volkswagen areni za katoličku zajednicu u Turskoj, koja broji 33.000 vjernika u zemlji od preko 85 miliona stanovnika, od kojih su većina sunitski muslimani.
Papa Lav je planirao da u nedjelju popodne iz Istanbula otputuje u Bejrut, Liban, na drugu etapu svoje inauguracione posjete kao poglavar Katoličke crkve.

1250x600

1084x550

Papa Lav i patrijarh Vartolomej potpisali deklaraciju o jedinstvu, uključujući pronalaženje zajedničkog datuma za Uskrs

Zabluda je osnovni uzrok svih zala. Religija je najkrupnija zabluda. Svjetlost nauke i zdravog razuma dužna je da rastjera kužnu magluštinu svih predrasuda. Vasa Pelagić („Umovanje zdravog razuma“, 1879) Pojedinim iz moje generacije i obližnjih generacija, koji smo sačuvali zdrav razum, teško je pojmiti kako su se nekadašnji poštovaoci nauke, marksističke doktrine, pa i ideološki pripadnici Saveza komunista, tako naprasno odrekli svoje prošlosti i prešli sa slovjesnog na neki stepen vjerskog ekstremizma i zaslijepljenost, ubijeđeni u apsolutnu ispravnost svog stava. I nijesu oni samo promjenili životna načela, već imaju potrebu da nova načela učine univerzalnim i nametnu ih svima. A, umjesto validnih argumenata, imamo samo uvrede, zbog čega je nemoguće diskutovati sa takvim ljudima. VELIKI PRASAK Većina od njih ne zna mnogo o hrišćanskoj doktrini, više se oslanjaju na strast i na instinkt, prihvataju religiju i vjeru, ne zato što vjeruju u stvari koje ona propovijeda, što vjeruju u eshatologiju i parusiju, nego zato što to odgovara njihovim ośećanjima, daje im iluziju poštovanja nekadašnje tradicije i instinktima da postoji „nešto“. To „nešto“ je više sujevjerje nego vjera. Teško je povjerovati da većina koja se pričešćuje, vjeruje da parče hljeba i kašika vina predstavljaju Hristovo tijelo i krv, prije bih vjerovao da se pričešćuju slično kao kad im dijete od godinu i nešto daje igračku, šolju od kafe, a oni glume kako ispijaju nepostojeću kafu iz nje, kako bi usrećili dijete.  <figure> <img src="https://publisher-publish.s3.eu-central-1.amazonaws.com/pb-etv/swp/8p72gy/media/20250920230916_f039cec64eb68d16251b1886a8755faa772dd163bc278b5f7acf7f0f49fbf98c.jpg" data-media-id="editor_0" data-image-id="20250920230916_f039cec64eb68d16251b1886a8755faa772dd163bc278b5f7acf7f0f49fbf98c" data-rendition-name="original" width="1080" height="712" loading="lazy" alt="Karikatura Slobodan Jovanović"> <figcaption>Karikatura Slobodan Jovanović</figcaption> </figure>  Treba podśetiti novokomponovane, ostrašćene vjernike, koji vide u ljudima koji nijesu religiozni bogoborce, da su i hrišćani u začetku smatrani bogoborcima (bezbožnicima). Kao što i oni danas nauku smatraju bogoborstvom, jer, za razliku od vjerovanja u paranormalno, da bi neka teorija dobila ulaznicu u svijet nauke, ona prije svega mora da bude provjerljiva. Vjerujem da je laičkom umu teško razumjeti teoriju velikog praska (Big Bang), kojim je stvorena cijela vasiona, pojam singulariteta, kojim se opisuje stanje u kome su, prije velikog praska, sva materija, prostor i vrijeme postojali u jednoj tački bez fizičkih dimenzija, tački u kojoj se nalazio sav prostor. Kao što im djeluje da je nebuloza da su naučnici matematički dokazali teoriju velikog praska. Mnogo je lakše vjerovati u čarobnjaka koji je čarobnim štapićem stvarao svijet. Ne čudi što je Nikolaj Velimirović, u knjizi „Kroz tamnički prozor“, pisao o teleskopu kao najvećem zlu čovječanstva, jer se „umiješao u nebeske stvari“. Danas u svemiru postoji još veće „zlo“, superteleskop Džejms Veb, kojim je moguće viđeti i najudaljenije galaksije. Volio bih da mi genijalci iz redova eparhija Crkve Srbije u Crnoj Gori razjasne što su to za njih „nebesa“, đe se sele duše nakon smrti i kako oni vide postojanje ogromnog broja galaksija u vasioni, u kojoj smo mi tek „zrno pijeska“?  <figure> <img src="https://publisher-publish.s3.eu-central-1.amazonaws.com/pb-etv/swp/8p72gy/media/20250920230916_17b5c3e190de42ac006da503ad1572e3aef6f1079674808401495091fc2053c0.jpg" data-media-id="editor_1" data-image-id="20250920230916_17b5c3e190de42ac006da503ad1572e3aef6f1079674808401495091fc2053c0" data-rendition-name="original" width="505" height="510" loading="lazy" alt="Čehov citat"> </figure>  Filozof i teoretičar nauke Karl Poper piše da svaka tvrdnja mora da bude oboriva. Jer nauka, za razliku od religije, razgraničava ono što zna, od onoga što samo pretpostavlja ili od onoga što još uvek ne zna. Religija unaprijed zna odgovor. Hrist nije rekao: „ovo je istina“, već: „Ja sam istina“ (Jn 14, 6). Slijepo vjerovanje je jedini put ka spoznaji boga, ukoliko ne vjerujete, bog za vas zauvijek ostaje nepostojeći. Sveti Avgustin kaže: „Quem tamen nisi iam nunc diligamus, numquam videbimus“ („Ako ga ⦋Boga⦌ već sada ne ljubimo, nikada ga nećemo viđeti“). Upravo zato crkva utjeruje religioznu svijest i traži pokornost i bespogovrno vjerovanje u boga, smatrajući svaku sumnju za jeres. &nbsp;SRPSKA AGENDA Nije cilj ovog bavljenja odnosom nauke i religije da ljudi prestanu da vjeruju. Postoje ljudi koji imaju potrebu da vjeruju u transcedentalno kao oslonac u životu i kojima je potrebna ta vrsta utočišta. I niko nema namjeru da im oduzima to utočište. Razlog za bavljenje religijom jeste taj da svako društvo, a to važi za Crnu Goru danas, koje favorizuje religiju u odnosu na nauku, koje uzdiže religiju kao vrhovni vrijednosni sistem, ispisuje sebe iz savremenih sekularnih društava i na mala vrata uvodi teokratiju, vraćajući društvo unazad nekoliko stoljeća. Treba li dokazivati da je nauka ta koja unaprijeđuje život ljudi ili postoje ljudi koji misle da će im ponavljanje mističnih riječi, kršćenje, klečanje i ljubljenje popovskih ruku donijeti blagostanje? Opet, niko ne osporava nikome to pravo, pitanje je - što su prioriteti crnogorskog društva. Država čiju istoriju pišu neprijatelji ima velike šanse da i sama ode u istoriju. Ko trpi staru nepravdu, taj priziva novu u kuću. Nacionalni identiteti počeli su se formirati kada i nacionalne države. To je novovjekovna i savremena pojava i nije postojala u srednjovjekovnim feudalnim državama. Nacija je projekat elite: političara, pisaca, vjerskih vođa, itd. Svaka nacija je konstruisana, ali u osnovi počiva na određenim istorijskim činjenicama. Da bi se narod identifikovao s nacijom, bilo je potrebno stvoriti i razviti sistem obrazovanja. Škole su predstavljale osnovno sredstvo širenja nacionalnog sentimenta. Poseban značaj imala je zvanična (državna) interpretacija istorije. Za podjele u crnogorskom društvu, svjesno urušavanje njegove suverenosti od strane suśedne Srbije i prepuštanje Srbiji stvaranja srpskog nacionalnog sentimenta u Crnoj Gori odgovrnost je političkih i kulturnih elita Crne Gore. Posebno zbog nerješavanja crkvenog pitanja, jer je uticaj Crkve Srbije presudan što je Crna Gora identitetski rascijepljeno društvo. Umjesto da crnogorski političari teže da se, raspadom Jugoslavije, crkveno pitanje vrati na pozicije prije formiranja KSHS, čije stvaranje je bio razlog da se ukine Crnogorska pravoslavna crkva, oni su postali najveći protivnici svog istorijskog nasljeđa. &nbsp;TEMELJNI UGOVOR Umjesto da se predśednik države u razgovoru sa Vaseljenskim patrijarhom bavi tim pitanjem, on se bavio Temeljnim ugovorom sa Crkvom Srbije, kao afirmativnim dokumentom. Spreman sam u svako doba da mu javno dokažem da je pravna neznalica i da o crkvenom pitanju u Crnoj Gori nema elementarnog pojma. Svako ko se bavi pravnom naukom, a nije ortodoksna pristalica Crkve Srbije, što pravni savjetnik predśednika Milatovića jeste, znao bi da je Temeljni ugovor neustavan iz više razloga. Prvo, država ne ugovora odnose sa pravnim subjektima iz druge države, već sa državama. Da bi neko pravno tijelo iz druge države postalo vlasnik zemlje u Crnoj Gori ono to mora uraditi preko pravnog tijela u Crnoj Gori koje pośeduje ili koje će namjenski osnovati. Nije li premijer Spajić zbog toga odustao od ugovora sa japanskom firmom za osnivanje LNG terminala u Baru i izgradnji gasnih elektrana i, po savjetu pravne službe, sačinio Memorandum o saradnji?  <figure> <img src="https://publisher-publish.s3.eu-central-1.amazonaws.com/pb-etv/swp/8p72gy/media/20250920230912_353ab08c3be48e2e4d01573f2af9aac0cafb377c123a64fb87de7e0cc3d512d6.jpg" data-media-id="editor_2" data-image-id="20250920230912_353ab08c3be48e2e4d01573f2af9aac0cafb377c123a64fb87de7e0cc3d512d6" data-rendition-name="original" width="960" height="600" loading="lazy" alt="Milatović i Vartolomej"> <figcaption>NEZNAVENI PREDSJEDNIK: Jakov Milatović sa vaseljenskim patrijarhom Vartolomejem (Photo: (Foto: Kabinet Predsjednika Crne Gore))</figcaption> </figure>  Drugo, Milatović je kao predśednik Crne Gore dužan da poštuje pravni sistem Crne Gore, bilo da se radi o periodu prije više od stoljeća ili danas, a ne da izigrava portparola Crkve Srbije. Za njega Ustav Crne Gore iz 1905. godine mora biti najrelevantniji dokument za status crkve u tadašnjoj Crnoj Gori, kao i Ustav Crnogorske pravoslavne crkve iz 1904. godine. Ako ih ne pośeduje, spreman sam da mu ih dostavim. Nije na njemu da sluša popovske lažibajke, već da poštuje ovozemaljske zakone Crne Gore. A Temeljni ugovor definitivno ne može biti ni međudržavni ugovor, ni element unutrašnjeg prava, jer Crna Gora ima Zakon o slobodi vjeroispovijesti, koji je obavezan za sve vjerske zajednice, pa i za Crkvu Srbije! Ustavno i zakonski Temeljni ugovor je ništavan, neustavan i nezakonit.  <figure> <img src="https://publisher-publish.s3.eu-central-1.amazonaws.com/pb-etv/swp/8p72gy/media/20250920230916_bde4ecfc1c7a98482fd9ac220ea34cc522876742c620f6fdc342c3a579560b3b.jpg" data-media-id="editor_3" data-image-id="20250920230916_bde4ecfc1c7a98482fd9ac220ea34cc522876742c620f6fdc342c3a579560b3b" data-rendition-name="original" width="1079" height="872" loading="lazy" alt="Dritan i patrijarh"> <figcaption>Fotomontaža Slobodan Jovanović(Photo: SJ)</figcaption> </figure>  CRKVA IZNAD DRŽAVE Da je Crna Gora država u kojoj zakoni ne važe za sve podjednako, odavno je poznato svima. Skoriji slučaj porodice Nikaljević pokazuje da su popovi Crkve Srbije mitska bića kojima se ne smije ništa reći. Čak ni istina. Dok njihove laži se prihvataju bez ikakve rezerve. Masovni zločini na Cetinju u istrazi potpuno zaobilaze Crkvu Srbije, iako čitavo Cetinje zna da su zločinci bili tijesno povezani sa popovima te crkve i pod njihovim uticajem. Pokazuje se da su pravosuđe Crne Gore i sve institucije Crne Gore prepuni crkvenih miševa koji sude po vjerskim uvjerenjima, a ne po zakonu. Skoro da nema dana da iz Crkve Srbije ne stižu riječi koje podstiču nacionalnu mržnju, koje negiraju Crnu Goru kao suverenu državu, veličaju izdajnike i zločince... Podižu se objekti bez dozvola, „rekonstruišu“ se sakralni objekti od istorijskog značaja bez kontrole državnih institucija, podižu objekti u moru, ugrađuju se italijanske pločice u crkve stare pola milenijuma i sl. I to sve ostaje bez odgovora pravosuđa države. Slobodno se može reći da je Crkva Srbije nadređena institucijama Crne Gore. Miješanje crkve i njenih predstavnika u poslove države, nametanje društvenih normi zasnovanih na religijskim osnovama, privilegovani status sveštenika pred zakonom i u društvu, zaštićenost od istraga za teške masovne zločine, privilegovanost Crkve Srbije u svemu, finansiranje od strane države i javnih preduzeća vjerskih škola, crkava, ili finansiranje izgradnje vjerskih objekata, kao i poistovjećivanje vjeroispovijesti sa nacionalnom pripadnošću, apsolutno su nedopustiva kršenja osnovnih ljudskih prava svih građana i građanki jedne sekularne države! Jeste da nije vezano za dosadašnju temu, ali moram da tražim od Demokrata Crne Gore da traže ostavku Alekse Bečića jer se kretao putevima koje je izgradio Bemax.

Slobodan Jovanović

Umovanje zdravog razuma

Mitropolit Crnogorske pravoslavne crkve Mihailo uputio je otvoreno pismo predsjedniku Crne Gore Jakovu Milatoviću, nakon njegovog susreta sa vaseljenskim patrijarhom Vartolomejom prije dva dana u Istanbulu, pozivajući ga na poštovanje ustavnih načela ravnopravnosti vjerskih zajednica.
Kako navodi u pismu, pozdravljaju što je Milatović tokom sastanka sa Vartolomejom istakao sekularni i građanski karakter Crne Gore, kao važan čin potvrde ustavnog poretka. Međutim, izjava Milatovića da su „sve vjerske zajednice u praksi ravnopravne“, kako je rekao, ne odgovara objektivnom pravnom i faktičkom stanju u Crnoj Gori.&nbsp;
Otvoreno pismo Mihaila prenosimo u cjelosti:
<div class="embed-block"><div><div style="left: 0; width: 100%; height: 0; position: relative; padding-bottom: 48%; padding-top: 120px;"><iframe src="https://cdn.iframe.ly/api/iframe?app=1&url=https%3A%2F%2Fetv.me%2Fpolitika%2Fmilatovic-upoznao-vartolomeja-da-je-crna-gora-donijela-zakona-o-slobodi-vjeroispovijesti-i-temeljne-ugovore-sa-vjerskim-zajednicama&key=87ca3314a9fa775b5c3a7726100694b0" style="top: 0; left: 0; width: 100%; height: 100%; position: absolute; border: 0;" allowfullscreen></iframe></div></div></div>
„Obraćamo Vam se povodom Vašeg nedavnog susreta sa Njegovom Svesvetošću, Vaseljenskim Patrijarhom Vartolomejem I, tokom kojeg ste istakli sekularni i građanski karakter Crne Gore. Taj stav pozdravljamo kao važan čin potvrde ustavnog poretka. Međutim, Vaša izjava da su „sve vjerske zajednice u praksi ravnopravne“ ne odgovara objektivnom pravnom i faktičkom stanju u Crnoj Gori. Takva tvrdnja može stvoriti pogrešnu percepciju i u javnosti i pred Vaseljenskom Patrijaršijom.&nbsp;
Ustav i međunarodni standardi
Ustav Crne Gore (član 14) propisuje jednakost svih pred zakonom, dok član 46 garantuje slobodu misli, savjesti i vjeroispovijesti. Ove odredbe su imperativne i neposredno primjenjive, a član 9 Evropske konvencije o ljudskim pravima dodatno obavezuje državu da obezbijedi jednako uživanje prava na slobodu vjeroispovijesti. Prema članu 8 Ustava, međunarodni ugovori imaju primat nad domaćim zakonima, pa se Evropska kovencija mora poštovati bez izuzetka. Evropski sud za ljudska prava je u presudi Savevez crkava „Riječ Života“ i drugi protiv Hrvatske (2010) jasno naglasio da država, ako zaključuje posebne ugovore sa pojedinim vjerskim zajednicama, mora primjenjivaivati kriterijume na nediskriminatoran način.
Stanje u Crnoj Gori
- Crnogorska pravoslavna crkva (CPC) jedina je značajna vjerska zajednica koja nije potpisnica temeljnog ugovora sa državom, čime se stavlja u neravnopravan položaj u odnosu na Srpsku pravoslavnu crkvu (SPC), Islamsku zajednicu i Katoličku crkvu.
- Dok druge zajednice uživaju sistemsku podršku, CPC je u potpunosti isključena. Primjer je donacija od 1.800.000 eura za vjersku gimnaziju SPC, dok CPC nema nikakvu institucionalnu finansijsku podršku.
- U Podgorici, gdje je po popisu iz 2023. godine 85,88 odsto stanovništva pravoslavne vjeroispovijesti (od čega 54,54 odsto pravoslavnih Crnogoraca i 30,84 odsto pravoslavnih Srba), SPC posjeduje četiri manastira, hram i 64 crkve, dok CPC nema nijedan objekat.
Primjeri diskriminacije u raspodjeli resursa
- 18. decembra 2020. Skupština Glavnog grada donijela je odluku o prenosu zemljišta CPCu (1.938 m², procijenjena vrijednost 658.920 eura).
- Istog dana, Vlada Crne Gore je stavila van snage prethodnu saglasnost, bez pravno održivog obrazloženja.
- U maju 2022. CPC je ponovo podnijela inicijativu, na koju nije dobila odgovor.
- Islamska zajednica je u oktobru 2022. dobila zemljište od 30.000 m², vrijedno 6.900.000 eura.
- Katolička crkva je u julu 2023. dobila parcelu vrijednu 7,4 miliona eura.
- SPC kontinuirano dobija zemljište i finansijsku podršku, uključujući odobrenje za izgradnju 18 novih vjerskih objekata u Podgorici.
Neustavni akti
Zakon o slobodi vjeroispovijesti i posebno Temeljni ugovor sa SPC sadrže odredbe koje narušavaju ustavno načelo jednakosti i svjetovnosti države. Član 2 Ustava jasno propisuje da je Crna Gora građanska i sekularna država. Privilegovanjem jedne vjerske zajednice država izlazi izvan svojih ustavnih okvira, što može predstavljati i povredu člana 1 Protokola 12 uz Evropsku konvenciju (zabrana diskriminacije).
Vaša odgovornost
Kao predsjednik i čuvar Ustava, dužni ste da obezbijedite:
1. Javno priznanje postojanja sistemske diskriminacije CPC i pokretanje procesa njenog otklanjanja.
2. Zahtjev Vladi da hitno stavi van snage Zaključak od 18. decembra 2020. godine, kojim je nezakonito blokiran prenos zemljišta CPC-u.
3. Pokretanje procedure za zaključenje temeljnog ugovora između države i Crnogorske pravoslavne crkve, u skladu sa načelom jednakosti.
4. Otvaranje dijaloga sa Vaseljenskom Patrijaršijom o povraćaju autokefalnosti CPC, zasnovanog na istini, kanonskom pravu i ustavnim obavezama Crne Gore.
Zaključak
Crnogorska pravoslavna crkva ne traži privilegije, već isključivo dosljednu primjenu Ustava, zakona i međunarodnih obaveza. Istinska ravnopravnost vjerskih zajednica nije samo ustavni imperativ, već i osnov demokratskog poretka i evropskog puta Crne Gore.
Pozivamo Vas da, koristeći autoritet predsjednika, vratite povjerenje građana u principe ustavnosti i jednakosti - što je ključni preduslov za očuvanje demokratskog poretka i evropsku budućnost naše države.
S uvažavanjem, u vjeri, i nadi u dijalog za zajedničko dobro,
Arhiepiskop cetinjski i mitropolit crnogorski Mihailo“.

Mihailo Milatoviću: Vaša izjava da su „sve vjerske zajednice u praksi ravnopravne“ ne odgovara objektivnom pravnom i faktičkom stanju

Mitropolit Crnogorske pravoslavne crkve Boris reagovao je povodom izjava predsjednika Crne Gore Jakova Milatovića prilikom susreta sa vaseljenskim patrijarhom Vartolomejom juče u Istanbulu, navodeći da je to još jedan otvoreni udar na interese pravoslavnih Crnogoraca i na istorijski identitet Crne Gore. 
Smatra da je Milatović, umjesto da govori u ime svih građana i zastupa državne interese, izabrao je da se ponovo stavi na stranu Srpske pravoslavne crkve, hvaleći neustavni Zakon o slobodi vjeroispovijesti iz 2021. godine i štetan takozvani Temeljni ugovor koji je tadašnja Vlada sklopila sa SPC. 
- Time je poslao jasnu poruku da ne priznaje ni istorijsko ni savremeno pravo pravoslavnih Crnogoraca i Crnogorske pravoslavne crkve - ističe Boris.
<div class="embed-block"><div><div style="left: 0; width: 100%; height: 0; position: relative; padding-bottom: 48%; padding-top: 120px;"><iframe src="https://cdn.iframe.ly/api/iframe?app=1&amp;url=https%3A%2F%2Fetv.me%2Fpolitika%2Fmilatovic-upoznao-vartolomeja-da-je-crna-gora-donijela-zakona-o-slobodi-vjeroispovijesti-i-temeljne-ugovore-sa-vjerskim-zajednicama&amp;key=87ca3314a9fa775b5c3a7726100694b0" style="top: 0; left: 0; width: 100%; height: 100%; position: absolute; border: 0;" allowfullscreen></iframe></div></div></div>
Reagovanje prenosimo u cjelosti:
"Izjava kabineta predśednika Jakova Milatovića povodom njegove pośete Carigradskoj patrijaršiji predstavlja još jedan otvoreni udar na interese pravoslavnih Crnogoraca i na istorijski identitet Crne Gore. Umjesto da govori u ime svih građana i da zastupa državne interese, Milatović je izabrao da se ponovo stavi na stranu Srpske pravoslavne crkve, hvaleći neustavni Zakon o slobodi vjeroispovijesti iz 2021. godine i štetan t.z.Temeljni ugovor koji je tadašnja Vlada sklopila sa SPC. Time je poslao jasnu poruku da ne priznaje ni istorijsko ni savremeno pravo pravoslavnih Crnogoraca i Crnogorske pravoslavne crkve.
Posebno zabrinjava činjenica da predśednik Crne Gore, i to baš u Carigradskoj patrijaršiji, nije pomenuo ni jednu riječ o diskriminaciji kojoj je CPC godinama izložena. Već pune dvije godine Ministarstvo pravde, protivno zakonima i Ustavu, donosi odluke na štetu CPC. Ta rješenja dva puta je oborio Upravni sud Crne Gore, potvrđujući jasno da je riječ o nezakonitom i pristrasnom postupanju. U oba slučaja sud je presudio u korist Crnogorske pravoslavne crkve i njenog zakonito izabranog poglavara, Mitropolita Borisa, potvrđujući njegov legitimitet na mjestu poglavara CPC. I pored tih presuda, Ministarstvo pravde i dalje odbija da postupi po obavezujućim sudskim odlukama, što predstavlja skandal neviđenih razmjera i otvoreno kršenje pravnog poretka.
Ovakvo ponašanje ima i ozbiljnu krivičnopravnu dimenziju. Svako svjesno odbijanje da se sprovede odluka suda i donošenje novih nezakonitih rješenja sa ciljem pogodovanja SPC predstavlja klasičan primjer zloupotrebe službenog položaja. Ministar Bojan Božović i njegovi saradnici moraju znati da time ne samo da diskriminišu CPC i njene vjernike, već i urušavaju temelje pravne države u Crnoj Gori, što ih direktno izlaže krivičnoj odgovornosti.
Pored pravnog, ovdje je ključno i kanonsko pitanje: Po pravoslavnim pravilima, svaki narod ima pravo na svoju autokefalnu crkvu, a granice crkve prirodno se poklapaju sa granicama države. Tako danas postoje , Grčka, Bugarska, Rumunska, Gruzijska, Ukrajinska, Makedonska, Poljska, Albanska, Srpska i Ruska pravoslavna crkva. Ako svi ti narodi uživaju to pravo, po čemu se ono jedino osporava Crnogorcima?
Podśećamo da Crnogorska pravoslavna crkva nije nikakva improvizacija, već autentična naslednica Crnogorske - Cetinjske mitropolije, koja je stoljećima bila nezavisna i autokefalna. Njena autokefalnost nije ukinuta nikakvim crkvenim saborom niti kanonskim postupkom, već političkim dekretom kralja Aleksandra Karađorđevića 1920. godine, kao dio okupacije i nasilne integracije Crne Gore u Kraljevinu SHS. Dakle, riječ je o klasičnom činu političke represije, a ne o crkvenom aktu.
U tom kontekstu, Milatovićeva izjava ne samo da je politički neodgovorna, već i uvredljiva za sve građane koji vjeruju u Crnu Goru kao sekularnu i pravnu državu. On se ponaša kao portparol SPC , a ne kao predśednik države.
Hvaleći rad Amfilohija Radovića da li je u to ubrojao prolivanje krvi na Petrovdan 1991.godine pred Cetinjskim manastirom, dovoćenje Arkana i njegove paravojske u manastir, zakivanje Crnogoraca na Vezirov most, negiranje genocida u Srebrenici, dovođenje raznih saradnika obavještajnih službi iz regiona, pośete Palama, skrivanja Radovana Karadzića u manastirima... sa ovim i mnogo čime nas je "zadužio" "pukovnik" -Amfilohije - Risto Radović.
 Milatović umjesto da iskoristi pośetu Carigradskoj patrijaršiji da ukaže na višegodišnju nepravdu prema CPC i da traži podršku za njenu ravnopravnost, on se stavlja u službu tuđih interesa, veličajući veleizdajnički akt Dritana Abazovića, odnosno potpisani tememeljni ugovor sa Crkvom Srbije.
Zbog svega navedenog, jasno je da predśednik Milatović nastavlja da vodi politiku potčinjavanja Crne Gore, dok njegovi saradnici u izvršnoj vlasti, predvođeni ministrom pravde, uporno gaze zakone i presude suda. Ali jedno moraju znati: svaki pokušaj ponižavanja i brisanja crnogorskog identiteta naići će na snažan i odlučan otpor pravoslavnih Crnogoraca i svih slobodnih građana Crne Gore.
Crna Gora nikada neće biti tuđa prćija, niti će crnogorski narod odustati od prava na svoju Crnogorsku Crkvu, svoj Crnogorski jezik i svoje dostojanstvo."

Boris o izjavama Milatovića tokom susreta sa Vartolomejom: Još jedan otvoreni udar na interese pravoslavnih Crnogoraca

Nekoliko organizacija koje se bore za prava žrtava zlostavljanja u hrišćanskim crkvama i manastirima, među kojima je i nekadašnji svještenik Crkve Srbije Bojan Jovanović, koji je sada generalni sekretar Saveza hrišćana Hrvatske, javno se obratilo vaseljenskom patrijarhu Vartolomeju, upozoravajući da on ignoriše pozive preživjelih koji su zlostavljani u objektima pravoslavnih crkava.  <figure> <img src="https://publisher-publish.s3.eu-central-1.amazonaws.com/pb-etv/swp/8p72gy/media/20250910090940_c3726101fcd472eed29980661220faa692fdc130c03b7d843a86ff3b2813f0b3.jpg" data-media-id="editor_0" data-image-id="20250910090940_c3726101fcd472eed29980661220faa692fdc130c03b7d843a86ff3b2813f0b3" data-rendition-name="original" width="512" height="512" loading="lazy" alt="Bojan Jovanović"> <figcaption>DUGA BORBA ZA PRAVDU: Bojan Jovanović</figcaption> </figure>  Moralno liderstvo, poručuju oni, znači odgovornost, a dok vaseljenski patrijarh, dodaju u saopštenju, „prima nagradu za zaštitu životne sredine, ignoriše pozive preživjelih zlostavljanja u pravoslavlju“. BEZ ISTINE, NEMA POKAJANJA - Vaseljenski patrijarh Vartolomej I (Dimitrios Archontonis), dobitnik Templetonove nagrade za 2025. godinu, slavi se kao „zeleni patrijarh“ i lider u borbi za klimatsku pravdu. Ali dok prima priznanje za zaštitu planete, preživjele žrtve seksualnog zlostavljanja i njihovi zagovornici širom svijeta postavljaju pitanje - zašto ćuti pred zlostavljanjem u svom duhovnom domu – istakli su oni. Ne može se patrijarh Vartolomej slaviti zbog liderstva u oblasti zaštite životne sredine, smatraju potpisnici/e saopštenja, a istovremeno ignorisati žene i djecu koji doživljavaju seksualno zlostavljanje i trpe traumu pod njegovim duhovnim autoritetom. - Pravoslavlje, za razliku od Katoličke crkve, funkcioniše kao zajednica autokefalnih jurisdikcija. Ali Vaseljenski patrijarh nije bez uticaja. Kao „prvi među jednakima“, Vartolomej ima jedinstven simbolički i moralni položaj – pozvan je da podigne glas kada su povrijeđeni najmanji i najranjiviji – poručili su oni. Dr Hermina Nedelescu, naučnica i teološkinja, suosnivačica organizacije Prosopon Healing, naglasila je da „bez istine, nema pokajanja, bez pokajanja, nema oproštaja, a bez pravde, nema mira“. - Prava ekologija počinje sa zaštitom svetog: ljudskog tijela i dostojanstva – istakla je ona. Izvršna direktorka organizacije Prosopon Healing Katherine Archer poručila je vaseljenskom patrijarhu da su „preživjele žrtve predvodile razotkrivanje svješteničkih zlostavljanja u Katoličkoj crkvi i da će preživjeli predvoditi razotkrivanje i unutar pravoslavnih crkava“. - Kao što je patrijarh vasiljenski Vartolomej pozvao na „kopernikanski obrt“ u načinu na koji razumijemo ekološku krizu, takav kopernikanski obrt mora da se dogodi i unutar pravoslavnih crkava prema preživjelima zlostavljanja od strane svještenstva – precizirala je ona. Generalni sekretar Saveza hrišćana Hrvatske Bojan Jovanović, koji je i sam bio žrtva seksualnog zlostavljanja u Crkvi Sebije, poručio je da „dok se svijet klanja licemerju umotanom u zlatne ordene i zveckanje 'zelenih' nagrada, Pravoslavna crkva – nekada bastion duhovnosti – postaje ruglo svoje sopstvene sjenke“. - Vaseljenski patrijarh, figura koja bi trebalo da simbolizuje svetost i moralni kompas miliona vjernika, prima priznanja za „zaštitu životne sredine“, dok istovremeno ćuti pred najdubljom tamom u svojim redovima – seksualnim zlostavljanjem i pedofilijom koju sistematski ignoriše. Ovo nije samo ljudski, već i duhovni kolaps. Istorijska institucija, čije su ikone nekada ulivale strahopoštovanje i vjeru, sada postaje simbol truleži ispod pozlaćenih oreola. Vrijeme je da se postave pitanja koja više ne mogu da čekaju – kategoričan je Jovanović. On podsjeća da je biše puta pisao vaseljenskom patrijarhu s molbom „da prepozna patnju žrtava i podstakne reforme“, ali da nikada nije dobio odgovor. - Samo tišina – istakao je Jovanović, uz konstataciju da „ova tišina u lice trauma, dokumenata i svjedočanstava, nije samo pastoralni propust - ona je teološki skandal“. TIŠINA KOJA TRAJE U saopštenju naglašavaju da većina pravoslavnih crkava ne vodi javne evidencije o prijavama i slučajevima zlostavljanja, te da za razliku od mnogih katoličkih biskupija koje objavljuju imena počinilaca, pravoslavne jurisdikcije često negiraju postojanje problema. - Ipak, organizacije poput Prosopon Healing i bivša platforma Pokrov.org dokumentuju desetine slučajeva zlostavljanja od strane svještenstva – dodaju oni. Predsjednica Upravnog odbora organizacije Coptic Survivor Melanie Sakoda naglašava da „zlostavljanje nije pitanje celibata, to je pitanje moći, manipulacije i tišine koja traje“. - Mit o „oženjenim svještenicima koji ne zlostavljaju“ je opasna laž. Statistike iz sekularnih izvora i crkvenih istraga pokazuju da većinu seksualnih zlostavljanja nad djecom čine muškarci u partnerskim ili bračnim odnosima. Pravoslavna crkva nije izuzetak – samo je manje transparentna – upozoravaju potpisnici/e saopštenja. Izvršna direktorka Coptic Survivor Sally Zakhari istakla je da „svaka institucija koja tvrdi da je moralni autoritet mora to dokazati tamo gdje najviše boli – u zaštiti djece i ranjivih“. - Klimatska pravda i društvena pravda nijesu odvojene borbe – one su povezane. I jedno i drugo zahtijeva odgovornost, istinu, priznanje i iscjeljenje. Patrijarh Vartolomej ne može biti lider u zaštiti stvaranja, a da zanemaruje zgažene članove sopstvenog stada – jasni su u saopštenju. Poručuju da od vaseljenskog patrijarha Vartolomeja zahtijevaju da prizna postojanje seksualnog zlostavljanja od strane pravoslavnog svještenstva i duhovnih autoriteta; da uspostavi siguran, žrtvama orijentisan sistem prijavljivanja, sa nezavisnim istragama; da objavi transparentne podatke o slučajevima u jurisdikciji vaseljenskog patrijarhata i pokrene reviziju postojećih politika; podstakne reformu kroz Sveti i Veliki Sabor ili druge pravoslavne forume, pozivajući ostale episkope na djelovanje. - Učenje crkve zasniva se na istini, pokajanju (metanoji) i iscjeljenju. Sveti Vasilije Veliki u svojim kanonima nalaže uklanjanje sveštenika koji „sablazne narod“. Zakonici mnogih država zahtijevaju obavezno prijavljivanje zlostavljanja djece. Ignorisanje problema znači saučesništvo. Čak i tamo gdje patrijarh nema direktnu jurisdikciju – ima proročki glas. Trenutno ga koristi za zaštitu planete. Vrijeme je da taj isti glas upotrijebi za zaštitu ljudskih bića – zaključili su u saopštenju. Templetonova nagrada ustanovljena je 1972. godine i dodjeljuje se jednom godišnje za izuzetan doprinos afirmaciji duhovne dimenzije života, kroz uvid, otkriće ili praksu. PISMO VASELJENSKOM PATRIJARHU Krajem avgusta Jovanović je u Grčkoj i Turskoj imao više sastanaka vezanih za sistematsko prikrivanje seksualnog zlostavljanja i drugih teških krivičnih djela u Crkvi Srbije. - Na sastancima sam detaljno iznio podatke o raširenoj mreži prikrivanja, u kojoj se SPC ponaša kao zaštićena kriminalna struktura, dok državni aparati Srbije djeluju kao njen štit – negirajući zločine, proglašavajući žrtve „stranim plaćenicima“ i „neprijateljima ustavnog poretka“, i time dodatno traumatizujući preživjele – saopštio je on tada.  <figure> <img src="https://publisher-publish.s3.eu-central-1.amazonaws.com/pb-etv/swp/8p72gy/media/20250910090940_b4fc8bac42cc6a66fd0ae1e123cf953495cba28ef5cf0e3aa0ad1d4e06f26a92.webp" data-media-id="editor_1" data-image-id="20250910090940_b4fc8bac42cc6a66fd0ae1e123cf953495cba28ef5cf0e3aa0ad1d4e06f26a92" data-rendition-name="original" width="830" height="553" loading="lazy" alt="Beogradska patrijaršija"> <figcaption>PRIKRIVAJU ZLOČINE: Beogradska patrijaršija</figcaption> </figure>  Sagovornicima je predstavio podatke „o registru lica povezanih sa pedofilijom unutar vjerskih organizacija pravoslavne orijentacije, s posebnim fokusom na SPC“, a broj žrtava je, kako je rekao, alarmantan. - Njihova tišina je plod straha, prijetnji i institucionalnog nasilja koje ova Crkva sprovodi nad sopstvenim vjernicima – poručio je on tada. Predao je i pismo vaseljenskom patrijarhu, u kojem je detaljno opisano teško stanje pravoslavnih vjernika na Balkanu i zatražio hitnu reakciju Vaseljenske patrijaršije. - Pismo je moralni apel, teološko upozorenje i humanitarni vapaj - u ime djece, porodica, vjernika, i onih koji još vjeruju da Crkva može biti prostor nade, a ne nasilja – saopštio je Jovanović nakon toga. U tom pismu zatražena je podrška Vaseljenske patrijaršije „osnivanju alternativnih i obnovi vjerskih organizacija koje su nepravedno utopljene u monstruozni konstrukt SPC, a koje su istorijski, kulturno i duhovno činile okosnicu autentične duhovnosti naroda Balkana - uključujući obnovu nacionalnih pravoslavnih crkava u Hrvatskoj, Crnoj Gori, Bosni i Hercegovini, Sjevernoj Makedoniji i drugim zemljama gdje SPC djeluje kao vjerski hegemon“. U maju 2021. godine u Crnoj Gori je štampano prvo izdanje Jovanovićeve knjige „Ispovest kako smo ubili Boga“, u kojoj piše o zločinima episkopa Crkve Srbije.  <figure> <img src="https://publisher-publish.s3.eu-central-1.amazonaws.com/pb-etv/swp/8p72gy/media/20250910090940_aafa58787ad14714bf3f7ca84eeeec4a5fe24d98aec5d9cb50765b6386416148.jpg" data-media-id="editor_2" data-image-id="20250910090940_aafa58787ad14714bf3f7ca84eeeec4a5fe24d98aec5d9cb50765b6386416148" data-rendition-name="original" width="1920" height="1280" loading="lazy" alt="Knjiga Kako smo ubili Boga"> <figcaption>Jovanovićeva knjiga otkriva mračnu stranu episkopa Crkve Srbije</figcaption> </figure>  On je crnogorskom tužilaštvu dostavio dokaze o slučajevima pedofilije i prikrivanju ovih zločina u manastirima i crkvama u Crnoj Gori kojima upravlja Crkva Srbije. Kategoričan je da je sadašnji mitropolit crnogorsko-primorski Crkve Srbije Joanikije Mićović učestvovao sa episkopima u zataškavanju seksualnog zlostavljanja i navodnih slučajeva podvođenja maloljetnika u Cetinjskom i Manastiru Dajbabe.  <figure> <img src="https://publisher-publish.s3.eu-central-1.amazonaws.com/pb-etv/swp/8p72gy/media/20250910090940_baf5dcf6fcb91f54051d28a1ac43f26ad0062cf79f31f6e8e9300acddaf06ed9.jpg" data-media-id="editor_3" data-image-id="20250910090940_baf5dcf6fcb91f54051d28a1ac43f26ad0062cf79f31f6e8e9300acddaf06ed9" data-rendition-name="original" width="774" height="577" loading="lazy" alt="Manastir Dajbabe"> <figcaption>OZBILJNE OPTUŽBE: Manastir u Dajbabama (Photo: (Foto: Svetigora))</figcaption> </figure>  Jovanoviću su bile potrebne godine da svoju bitku protiv seksualnih predatora u Crkvi Srbije i onih koji ih prikrivaju učini vidljivom, a uspio je i da je internacionalizuje – imao je izlaganja u Ujedinjenim nacijama, Evropskom parlamentu, kao i na brojnim međunarodnim konferencijama.

Kaćuša Krsmanović

„Zeleni patrijarh“ prima priznanje za zaštitu planete, a ćuti na zlostavljanje đece i žena u pravoslavnim crkvama

Doskorašnji predsjednik Državne izborne komisije (DIK) i novoizabrani sudija Ustavnog suda (US) Nikola Mugoša podnio je ostavku na tu funkciju, objavljeno je na sajtu Skupštine.
On se pozvao na Zakon o izboru odbornika i poslanika (član 121a stav 2), kojim je propisano da predsjedniku DIK-a, članovima i njihovim zamjenicima mandat traje do izbora Centralne izborne komisije (CIK).
Kako je dodao, članom 153 stavom 7 Ustava Crne Gore propisano je da predsjednik i sudija Ustavnog suda ne može vršiti poslaničku i drugu javnu funkciju niti obavijati drugu djelatnost.
- Imajući u vidu prethodno navedene ustavne i zakonske odredbe, kao i činjenicu da me Skupština izabrala za predsjednika DIK-a 8. decembra 2021. godine, te da sam na Sedmoj sjednici Drugoj redovnog zasijedanja izabran za sudiju Ustavnog suda 31. decembra 2025. godine, obavještavam Vas da podnosim ostavku na funkciju predsjednika DIK-a - kazao je Mugoša.
On se ovom prilikom zahvalio parlamentu na podršci DIK-u u prethodnom periodu, kao i na ukazanom povjerenju prilikom izbora za sudiju US.

Mugoša podnio ostavku na mjesto predsjednika DIK-a

Ulaganje u ljudski kapital, prilagođavanje novim uslovima rada i povezivanje sa savremenim tehnologijama, temelji su dugoročnog ekonomskog napretka i društvenog razvoja, poručio je predsjednik Vlade Milojko Spajić.
Kako je saopšteno, Spajić učestvuje na Svjetskom ekonomskom forumu u Davosu, gdje je, na marginama skupa, razgovarao sa Kristofom Kotoarom, predsjednikom kompanije Adeko (ADECCO), jedne od najvećih svjetskih kompanija za zapošljavanje i upravljanje radnom snagom.
Kako je istaknuto na sastanku, General Assembly, kompanija Adecco grupe, u Crnoj Gori uspješno je završila pilot program, u okviru koga je oko 40 nezaposlenih, kroz tromjesečnu obuku, steklo digitalne vještine.
Naglašeno je da je u uslovima ubrzanih tehnoloških promjena, digitalizacije i transformacije tržišta rada, od presudnog značaja da javne politike budu usmjerene na razvoj vještina, prekvalifikacije i stvaranje uslova za kvalitetan život i rad.
- Ulaganje u ljude ključno je u svijetu brzih promjena industrija i tržišta rada. Samo snažna, prilagodljiva i dobro povezana radna snaga može odgovoriti potrebama moderne ekonomije - kazao je Spajić.
Kotoar je pohvalio napore Crna Gore da kroz razvoj različitih programa unapređuje znanja i vještine domaće radne snage, naročito u zahtjevnoj završnoj fazi pregovaračkog procesa sa EU.
Kako se navodi u saopštenju, bilo je riječi o savremenim trendovima na tržištu rada, ulozi tehnologije u povezivanju ljudi i poslova, kao i o konkretnim modelima kojima države mogu odgovoriti na nedostatak kvalifikovanog kadra.
Poseban fokus bio je na tome kako Crna Gora može iskoristiti međunarodna iskustva, unaprijediti sistem obrazovanja i obuka, te kroz partnerstva sa privatnim sektorom stvoriti održiv okvir za razvoj radne snage.
Razmjena znanja, iskustava i dobrih praksi sa globalnim liderima predstavlja važan korak ka jačanju konkurentnosti Crne Gore i izgradnji tržišta rada koje je otporno, inkluzivno i spremno za izazove budućnosti.

Spajić i Kotoar: Uspješno završen pilot program sa kompanijom General Assembly u Crnoj Gori - oko 40 nezaposlenih steklo digitalne vještine

Košarkaši Budućnost Volija igraće sjutra u Istanbulu protiv Bešiktaša utakmicu &nbsp;15. kola B grupe Eurokupa.
Bešiktaš je u prošlom kolu pobijedio vodeći Burg, a u dosadašnjem dijelu takmičenja zabilježio je deset pobjeda.
Budućnost ima trijumf manje, a prvi međusobni duel u Podgorici dobila je 82:79.
Od tog duela turski predstavnik jači je za beka Meta Tomasa i centra Sertača Šanlija.
Trener Andrej Žakelj kazao je da je Bešiktaš jedan od favorita za osvajanje Evrokupa.&nbsp;
- Pokazali smo da možemo da igramo protiv njih, ali je to drugačija ekipa kada nastupa na domaćem terenu. Doveli su dva nova igrača, a uz to mi imamo određenih problema sa povredama - rekao je Žakelj.
On je naglasio da će njegov tim, bez obzira na sve probleme, pružiti maksimum.
- Bez obzira na sve, idemo u Tursku da damo svoj maksimum i pokušamo da ih iznenadimo. Riječ je o veoma čvrstoj i agresivnoj ekipi koja igra brzu košarku, sa mnogo šuteva za tri poena, na šta moramo obratiti posebnu pažnju. Kao i uoči prethodnih utakmica, želimo da budemo fokusirani na svoju igru, koncentraciju i čvrstinu - kazao je trener Budućnosti.
Budućnost je u prethodnom kolu Evrokupa savladala Litkabelis u Podgorici, potom je u ABA ligi, u Ljubljani, bila bolja od Cedevita-Olimpije.
Američki bek Skajler Mejs kazao je da Budućnost čeka teška utakmica i zahtjevno gostovanje.
- Raduje nas prilika da se izborimo za dobru poziciju pred predstojeći plej-of. Očekujemo čvrstu, borbenu utakmicu, a uz nekoliko dobrih treninga bićemo spremni - kazao je Mejs.
Početak utakmice zakazan je za 18 sati.

Budućnost Voli sjutra u Istanbulu protiv Bešiktaša; Žakelj: Idemo u Tursku da pružimo maksimum

Država Crna Gora se, do kraja prošle godine, zbog privilegujuće poreske politike na promet goriva za bogate jahtaše u Porto Montenegru, odrekla 104 miliona eura, pokazuju podaci Akcije za socijalnu pravdu (ASP) dobijeni od zvaničnih institucija.
- ASP napominje da, kao i sve podatke koje dobija zvaničnim putem, uzima te podatke kao pouzdane samo ako su kao takvi i dostavljeni - navodi se u saopštenju.
Iz ASP-a su podsjetili da je privilegije na poresku i akciznu politiku na promet goriva, odnosno poreska oslobođenja, uvela svojevremeno vlada Demokratske partije socijalista (DPS) kroz poseban pravilnik, „kojeg je, u jednom od rjeđih poteza u javnom interesu, ukinula manjinska vlada Dritana Abazovića, ali je te privilegije ponovo vratila vlada Milojka Spajića“.
Ta vrsta poreske politike, kako su dodali iz ASP-a, nije saglasna sa politikama EU.&nbsp;
- Projekat Porto Montenegro, iza kojeg je danas kapital iz Ujedinjenih Arapskih Emirata (UAE), označava se luksuznim, a inostrani partner je svojevremeno diktirao ključne uslove da bi investirao u tu lokaciju, pa je povlašćeni poreski režim za jahting turizam bio jedan od tih zahtjeva i predstavljao je njegovo direktno favorizovanje, dok pojedini zahtjevi tadašnjeg investitora (u vezi sa zakupom) nijesu imali zakonskog uporišta - dodaje se u saopštenju.
Prodaja imovine nekada renomirane tivatske kompanije za remont vojnih brodova na izuzetno atraktivnoj lokaciji, a uz davanje višedecenijskog zakupa morskog akvatorijuma i dijela zone morskog dobra, predstavljala je svojevremeno jedan od prvih hibridnih privatizacionih modela, koji je primijenila tadašnja vlada.&nbsp;
Tenderom je bila ponuđena samo prodaja imovine kompanije, koja se nalazila na kopnu i uz obalu mora, ali je izabranom kupcu dato i pravo zakupa zone morskog dobra na period od čak 90 godina.&nbsp;
- Inostrani vlasnik je u prvim godinama realizacije investicije putem ugovora o zajmovima uvećavao osnovni kapital kompanije, što su transakcije na koje nije postojala obaveza plaćanja poreza, a turistički projekat je promijenio vlasnika 2015. godine - navodi se u saopštenju.
Kako su dodali, kroz promjenu sjedišta kompanije iz jedne evropske države u drugu evropsku državu i osnivanje kćerke kompanije, kojoj je prvo prodat Porto Montenegro, pa zatim preprodat, strateški investitor crnogorske Vlade je izbjegao i primjenu poreskih zakona Crne Gore u vezi plaćanja poreza na kapitalnu dobit.&nbsp;
- Država je po tom osnovu mogla da prihoduje oko 8,7 miliona eura, ali je tadašnji vlasnik iskoristio olakšice u poreskoj jurisdikciji Malte i to što sa tom državom Crna Gora ima zaključen ugovor o izbjegavanju dvostrukog oporezivanja. Projekat je danas u rukama kapitala iz UAE - navodi se u saopštenju. &nbsp;
Država Crna Gora je, kako su zaključili, u Ustavu deklarisana kao država socijalne pravde.

Tag: vartolomej